ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Vương quốc Vandals và Alans Bạn đang xem: ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan
Tên phiên bản ngữ Regnum Vandalorum et Alanorum Vandaliric
435 AD–534 AD
Đồng xu đem hình Huneric (477-484)
Lãnh thổ Vandal nhập thời gian hoàng kim k. 476
Tổng quan
Thủ đô	Hippo Regius 435–439 [1] Carthage 439[2]–534[3]
Ngôn ngữ thông dụng	Latin (spoken by elite and clergy) Vulgar Latin and African Romance (spoken by common people) Tiếng Vandal (Cao cấp) Tiếng Punic (Dân thường) Tiếng Numidian (Nông thôn) Tiếng Hy Lạp (dân chúng)
Tôn giáo chính	Arianism (cấp cao) Công giáo Nicene sau đó Công giáo Chalcedon
Chính trị
Chính phủ	Chế chừng quân chủ
Vua xứ Vandal
• 435–477	Genseric
• 477–484	Huneric
• 484-496	Gunthamund
• 496-523	Thrasamund
• 523-530	Hilderic
• 530–534	Gelimer
Lịch sử
• Người Vandal được trao vùng Mauretania và Numidia	435 AD
• Bị cướp vì thế Đế quốc Đông La Mã	534 AD
Tiền thân Kế tục Africa (Roman province) Người Vandal Sicilia (Roman province) Praetorian prefecture of Africa
Hiện ni là 1 trong phần của	Algeria  France  Italy  Malta  Spain  Tunisia

Vương quốc Vandal (tiếng Latinh: Regnum Vandalum) hoặc Vương quốc Vandal và Alan (tiếng Latinh: Regnum Vandalorum et Alanorum) là 1 trong quốc gia được xây dựng vì thế người Vandal bên dưới thời vua Gaiseric ở Bắc Phi and the Địa Trung Hải từ thời điểm năm 435 cho tới năm 534. Vương quốc được xây dựng kể từ những trở thành thị được ấn định cư vì thế người Vandal bên trên những chống bên trên Numidia và Mauretania và không ngừng mở rộng từng vùng Bắc Phi tiếp sau đó là vùng Địa Trung Hải. Vương quốc bị xâm cướp vì thế Đế quốc Đông La Mã vì thế nhà vua Justinian I.

Vương quốc ở Bắc Phi[sửa | sửa mã nguồn]

Thành lập[sửa | sửa mã nguồn]

Người Vandal tiếp tục theo gót vị vua mới nhất của mình, Genseric (cũng được nghe biết là Geiseric) vượt lên trước đại dương cho tới châu Phi nhập năm 429.^[4] Mặc cho dù con số của mình là ko rõ ràng và đang được ở trong khoảng thảo luận của một số trong những mái ấm sử học tập, tuy nhiên dựa vào sự xác định của Procopius, thì người Vandal và Alan có tầm khoảng 80000 Khi bọn họ dịch rời cho tới Bắc Phi,^[5] Peter Heather dự trù rằng bọn họ hoàn toàn có thể thể hiện mặt trận một đội nhóm quân khoảng tầm 15.000-20.000 người^[6]. Theo Procopius, người Vandal cho tới châu Phi theo gót đòi hỏi của Bonifacius, người cầm quyền lãnh đạo quân sự chiến lược ở chống này.^[7] Tuy nhiên, đang được khuyến cáo rằng người Vandal thiên cư quý phái châu Phi nhằm lần tìm tòi điểm ấn định cư an toàn; bọn họ đã trở nên tiến công vì thế một đội nhóm quân La Mã nhập năm 422 và dường như không thành công xuất sắc trong những công việc thỏa thuận một hiệp ước với bọn họ. Tiếp tục tiến thủ quân về phía sầm uất dọc từ bờ đại dương, người Vandal tiếp tục vây hãm thành phố Hồ Chí Minh Hippo Regius nhập năm 430.^[4] Tại phía bên trong, thánh Augustine và những linh mục của ông lại đang tiếp tục nguyện cầu một sự giải vây cho tới thành phố Hồ Chí Minh nhằm bay ngoài những kẻ xâm lăng, vì thế bọn họ trọn vẹn hiểu rõ rằng sự thất thủ của thành phố Hồ Chí Minh tiếp tục báo hiệu sự cải đạo hoặc tử vong cho tới nhiều tín đồ gia dụng Kitô giáo La Mã. Ngày 28 mon 8 năm 430, tía mon sau khoản thời gian chính thức cuộc vây hãm, Thánh Augustine (lúc này tiếp tục 75 tuổi)qua đời,^[8] có lẽ rằng vì thế đói hoặc mệt mỏi, và vì thế những cánh đồng tiểu mạch phía bên ngoài thành phố Hồ Chí Minh đang được nhập biểu hiện bị bỏ phí và ko được thu hoạch. Sau 14 mon bao vây, thành phố Hồ Chí Minh ở đầu cuối cũng thất thủ.

Hòa bình đang được lập lại trong những người La Mã và người Vandal nhập năm 435 trải qua một hiệp ước được cho phép người Vandal trấn áp chống ven bờ biển của Numidia. Geiseric tiếp sau đó tiếp tục đánh tan hiệp ước nhập năm 439 Khi ông xâm cướp tỉnh châu Phi của La Mã và tổ chức bao vây Carthage ^[9] Thành phố này đã trở nên cướp nhưng mà ko cần phải có giao đấu, người Vandal tiến thủ nhập thành phố Hồ Chí Minh trong lúc đa số người dân đang được theo gót dõi những cuộc đua bên trên ngôi trường đua ngựa. Genseric đổi thay nó trở thành kinh kì của ông, và tự động phong bản thân là vua của những người Vandal và Alan. Tiếp tục đoạt được Sicilia, Sardegna, Corse và quần hòn đảo Balearic, ông tiếp tục thi công quốc gia của tớ trở thành một vương quốc mạnh mẽ.

Xem thêm: vợ của naruto là ai

Khi người Vandal đánh úp Sicilia nhập năm 440, đế quốc Tây La Mã thời điểm này đang được cần bận tâm với trận chiến giành giật ở Gaul và ko thể phản công lại. Theodosius II, nhà vua của Đế quốc Đông La Mã, tiếp sau đó cử một đội nhóm quân viễn chỉnh nhằm ứng phó với những người Vandals nhập năm 441, song nó chỉ tiến thủ xa xăm đến tới Sicilia. Đế quốc Tây La Mã bên dưới thời Valentinian III đã ký kết kết một hiệp ước tự do với những người Vandal nhập năm 442^[10] Theo hiệp ước này, người Vandals sẽ có được Byzacena, Tripolitania, 1 phần của Numidia, và xác nhận sự trấn áp của mình so với hành tỉnh châu Phi.^[11]

Cướp đập trở thành Roma[sửa | sửa mã nguồn]

Trong 35 năm tiếp theo cho tới, với cùng một hạm team hùng hậu, Genseric tiếp tục cướp đập bờ đại dương của Đế quốc Tây và Đông La Mã. Tuy nhiên, sau khoản thời gian vua người Hung là Attila bị tiêu diệt, người La Mã tiếp tục hoàn toàn có thể xoay quý phái ứng phó với những người Vandals, Khi bọn họ đang được sở hữu một số trong những vùng khu đất phong phú nhất của Đế quốc La Mã xưa.

Để buộc người Vandals cần thần phục đế quốc, Valentinianus III tiếp tục hứa thơm phụ nữ của ông với đàn ông của Genseric. Tuy nhiên, trước lúc hiệp ước này hoàn toàn có thể được tiến hành, chủ yếu trị một đợt nữa lại đóng góp 1 phần cần thiết trong những sai lầm đáng tiếc ngớ ngẩn của La Mã. Petronius Maximus, một kẻ cướp ngôi, tiếp tục thịt bị tiêu diệt Valentinianus III, nhập một nỗ lực nhằm trấn áp đế chế. Những nỗ lực nước ngoài giao phó thân thuộc nhì phe đã trở nên đánh tan, và nhập năm 455 với cùng một lá thư của Hoàng hậu Licinia Eudoxia, cầu nài đàn ông của Genseric cho tới giải cứu vãn bà, người Vandal tiếp tục lấn chiếm trở thành Roma, cùng theo với Hoàng hậu Licinia Eudoxia và nhì người phụ nữ Eudocia và Placidia.

Nhà chép biên niên sử Prosper xứ Aquitaine^[12] sở hữu ghi nhận có một không hai nhập thế kỷ 5 rằng vào trong ngày 2 mon 6 năm 455, Giáo hoàng Lêô I tiếp tục tiếp đón Genseric và thỉnh cầu ông tao ko nhóm đập thành phố Hồ Chí Minh và tạo ra chết người cho tới dân chúng, và hãy thỏa mãn nhu cầu với của tớ cướp được. Người tao hoài nghi về sự việc tác động của Giáo hoàng cứu vãn vắng vẻ cả trở thành Roma. Người Vandals tách trở thành với vô số chiến lợi phẩm. Eudoxia và phụ nữ bà là Eudocia được mang đến Bắc Phi.^[11]

Sự củng cố[sửa | sửa mã nguồn]

Như là 1 trong sản phẩm của hành vi cướp đập trở thành Rome và tổ chức những sinh hoạt hải tặc ở Địa Trung Hải, đế chế La Mã tiếp tục triệu tập nhập việc chi tiêu khử quốc gia Vandal. Cả nhì nửa phía Tây (năm 460) và Đông (468) của đế chế đều tiếp tục phái hạm team tiến thủ tấn công người Vandal. Người Vandal tiếp tục tấn công chiếm hữu được hạm team Tây La mã, và đập diệt toàn cỗ hạm team Đông La Mã trải qua việc dùng thuyền lửa^[10] Tiếp sau cuộc tiến công này, Vandals tiếp tục nỗ lực xâm lăng nhập Peloponnese, tuy nhiên bọn họ đã trở nên tấn công nhảy quay về vì thế người Maniot bên trên Kenipolis với tổn thất u ám.^[13] Để trả oán, người Vandal bắt 500 con cái tin cậy ở Zakynthos,chặt bọn họ đi ra trở thành từng miếng và ném những miếng bại liệt xuống đại dương bên trên lối trở lại Carthage ^[13] Trong trong thời điểm 470, người La Mã tiếp tục kể từ vứt quyết sách tổ chức trận chiến ngăn chặn người Vandal của mình. Vị tướng tá phía Tây là Ricimer tiếp tục đạt được một hiệp ước với những người Vandal,^[10] và nhập năm 476 Genseric tiếp tục hoàn toàn có thể đã ký kết kết một nền "hòa bình vĩnh viễn" với Constantinopolis. Từ năm 477 trở cút, người Vandal tiếp tục phát hành chi phí đúc riêng biệt của mình.

Mặc cho dù người Vandal tiếp tục tấn công lùi được những cuộc tiến công kể từ những người dân La Mã và thiết lập quyền thống trị bên trên những quần đảo ở phía tây Địa Trung Hải, bọn họ dường như không thành công xuất sắc lắm trong những cuộc xung đột với những người Berber. Nằm về phía nam giới của quốc gia Vandal, người Berber tiếp tục nhì thứ tự giành được những thành công cần thiết trước người Vandals nhập tiến trình trong thời điểm 496-530.^[10]

Chính sách tôn giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Sự khác lạ trong những người Vandal theo gót giáo phái Arian và những thần dân tin cậy thuyết Ba Ngôi của mình (bao bao gồm từ đầu đến chân Công giáo và những người dân ly giáo) là nguyên vẹn nhân tạo nên biểu hiện mệt mỏi ở vương quốc châu Phi của mình. Các giám mục Công giáo đã trở nên lưu hành hạ hoặc bị thịt vì thế Genseric và giáo dân đã trở nên nghiêm cấm thờ phụng và thông thường xuyên bị trưng thu gia tài của họ^[14] Ông tao tiếp tục chở che cho tới những thần dân Công giáo của tớ Khi quan hệ của ông tao với La Mã và Constantinopolis trở thành thân thuộc thiện, như nhập tiến trình năm 454-57, Khi xã hội Công giáo bên trên Carthage, thời điểm này đang được nhập biểu hiện không tồn tại người hàng đầu, tiếp tục bầu Deogratias thực hiện giám mục. Huneric, người nối tiếp vị Genseric, tiếp tục phát hành sắc mệnh lệnh ngăn chặn người Công giáo nhập năm 483 và 484 nhập một nỗ lực nhằm ngăn ngừa bọn họ và đổi thay giáo phái Arian trở thành tôn giáo chủ yếu ở Bắc Phi ^[15] Nói cộng đồng đa số những vị vua Vandal, trừ Hilderic, đều bức sợ hãi những tín đồ gia dụng Kitô giáo tin cậy thuyết Ba Ngôi ở một cường độ nhiều hoặc không nhiều, nghiêm cấm sự cải đạo cho những người Vandal, lưu hành hạ những giám mục và phát biểu cộng đồng tạo ra trở ngại cho tới cuộc sống đời thường của những tín đồ gia dụng Ba Ngôi.

Suy tàn[sửa | sửa mã nguồn]

Theo như "Từ điển Công giáo" (Catholic Encyclopedia) năm 1913: "Genseric, một trong mỗi hero quyền lực tối cao nhất của "thời đại di trú", bị tiêu diệt ngày 25 mon một năm 477, ở tuổi hạc thượng lâu chừng 88. Theo luật nối tiếp vị nhưng mà ông tao phát hành, member phái mạnh lớn số 1 nhập Hoàng gia tiếp tục nối tiếp ngôi. Do bại liệt, ông tao được nối tiếp tục vì thế con cái là Huneric (477–484), người ban sơ rộng lượng Công giáo, tự e uy Constantinopolis, tuy nhiên sau năm 482 thì chính thức bách sợ hãi Mani giáo và Công giáo."^[16]

Gunthamund (484–496), em bọn họ và là kẻ nối tiếp tục của Hunneric, mái ấm trương giảng hòa với những người Công giáo nội địa và một đợt nữa xong xuôi bách sợ hãi. Mé ngoài, sức khỏe của Vandal tiếp tục suy giảm sau khoản thời gian Genseric tổn thất, và Gunthamund mất không ít phần khu đất rộng lớn ở Sicilia về mình người Ostrogoth và cần phản kháng với áp lực đè nén ngày 1 tăng thêm kể từ người Moor phiên bản địa.

"Từ điển Công giáo" năm 1913 ghi nhận: "Trong Khi Thrasamund (496–523), tự sự cuồng tín của tớ, thù ghét người Công giáo, ông ưng ý với những vụ bách sợ hãi ko sập máu".^[16]

Sụp đổ[sửa | sửa mã nguồn]

Hilderic (523-530) là vị vua Vandal rộng lượng nhất so với Giáo hội Công giáo. Ông được cho phép tự tại tôn giáo; và vì thế những hội nghị tôn giáo của đạo Thiên chúa một đợt nữa lại được tổ chức triển khai bên trên Bắc Phi. Tuy nhiên, ông lại không nhiều quan hoài cho tới cuộc chiến tranh, và giao phó nó cho 1 member nhập mái ấm gia đình, Hoamer. Khi Hoamer nhận một thất bại trước người Moor, phe Arian nhập hoàng phái tiếp tục tổ chức một cuộc nổi loàn, và Gelimer, người đồng đội bọn họ của ông (530-533) đang trở thành vua. Hilderic, Hoamer và người thân trong gia đình của mình đã trở nên ném nhập tù. Hilderic bị lật sập và bị thịt bị tiêu diệt nhập năm 533.^[17]

Hoàng đế Đông La Mã là Justinian I tức thì ngay thức thì tuyên thân phụ cuộc chiến tranh, với bên trên danh tức là tuyên thân phụ phục sinh lại ngôi vua Vandal cho tới Hilderic. Trong Khi một đội nhóm quân viễn chinh đang được bên trên lối cho tới, 1 phần rộng lớn của quân team Vandal và thủy quân của mình được lãnh đạo vì thế Tzazo, em của Gelimer, cho tới Sardegna nhằm ứng phó với cuộc nổi loàn. Kết ngược là, quân team của Đế quốc Đông La Mã bên dưới sự lãnh đạo vì thế Belisarius tiếp tục hoàn toàn có thể đổ xô lên bờ nhưng mà ko gặp gỡ cần sự kháng cự nào là và cơ hội trở thành Carthage khoảng tầm 10 dặm (16 km). Gelimer nhanh gọn tụ hội một đội nhóm quân,^[18] và tiếp tục giao phó chiến với Belisarius nhập trận Ad Decimum; Người Vandal gần như là tiếp tục giành thành công cuộc chiến này cho tới Khi người em trai của Gelimer, Ammatas và con cháu trai của ông Gibamund bị bị tiêu diệt trận. Gelimer tiếp sau đó hoảng loàn và vứt trốn. Belisarius nhanh gọn cướp lấy Carthage trong lúc những người dân Vandal sinh sống sót nối tiếp kungfu.^[19]

Ngày 15 mon 12, năm 533, Gelimer và Belisarius đụng chạm chừng một đợt nữa bên trên trận Tricamarum, cơ hội Carthage khoảng tầm trăng tròn dặm (32 km). Một đợt nữa, người Vandal tiếp tục kungfu mạnh mẽ tuy nhiên bị vỡ, thứ tự này là lúc người em trai Tzazo của Gelimer tử trận. Belisarius nhanh gọn tiến thủ cho tới Hippo, thành phố Hồ Chí Minh loại nhì của Vương quốc Vandal, và nhập năm 534, Gelimer đầu sản phẩm đoàn quân thành công Đông La Mã, khắc ghi sự kết đôn đốc của Vương quốc Vandal.

Bắc Phi (bao bao gồm miền bắc nước ta Tunisia và phía sầm uất Algeria nhập thời kỳ của những người Vandal) đang trở thành một tỉnh La Mã thêm 1 đợt nữa, và kể từ bại liệt người Vandals đã trở nên trục xuất. Hầu không còn người Vandal đang đi tới Saldae (mà ngày này được gọi là Béjaïa ở vùng khu đất Kabyl,phía bắc Algeria), điểm bọn họ thống nhất với những người Berber. Một số không giống đã trở nên xung nhập quân team đáp ứng triều đình hoặc vứt trốn cho tới nhì quốc gia Goth (vương quốc Ostrogoth và quốc gia Visigoth), một số trong những phụ nữ giới Vandal kết duyên với chiến sĩ Byzantine ấn định cư ở phía bắc Algeria và Tunisia. Các binh sĩ Vandal xuất sắc ưu tú nhất được tổ chức triển khai trở thành năm trung đoàn kỵ binh, được gọi là Vandali Iustiniani, và đóng góp quân bên trên biên cương với Ba Tư.

Xem thêm: thạch trang là ai

Các vị vua Vandal[sửa | sửa mã nguồn]

• Wisimar (m. năm 335)
• Godigisel (năm 359–406)
• Gunderic (năm 407–428)
• Genseric (năm 428–477)
• Huneric (477–484)
• Gunthamund (484–496)
• Thrasamund (496–523)
• Hilderic (523–530)
• Gelimer (530–534)

Ngôn ngữ[sửa | sửa mã nguồn]

Rất không nhiều vấn đề được biết về ngữ điệu của những người Vandal, chỉ hiểu được nó là 1 trong nhánh của ngữ điệu Đông German. Người Goth chỉ nhằm lại đàng sau có một không hai một mối cung cấp ngữ liệu về loại ngữ điệu Đông Đức này: một phiên bản dịch thế kỷ loại tư của những sách Phúc Âm^[20] Tất cả những người dân Vandal nhưng mà những mái ấm sử học tập tân tiến nghe biết tiếp tục nói theo một cách khác giờ Latin, nhưng mà cũng vẫn chính là ngữ điệu đầu tiên của cơ quan ban ngành Vandal (hầu không còn những quan tiền chức nhường nhịn như thể dân cư phiên bản địa châu Phi / la Mã)^[21]. Mức chừng biết phát âm biết ghi chép nhập trái đất cổ xưa thì hầu hết ko chắc chắn rằng lắm.

Di sản[sửa | sửa mã nguồn]

Từ khoảng tầm năm 1540, vua Thụy Điển xưng thực hiện Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex ("Vua của Suecii (Swede), Goth (Geat) và Vandal (Wend)").^[22] Vào năm 1973, Carl XVI Gustaf tiếp tục kể từ vứt thương hiệu này và giờ trên đây ông chỉ xưng bản thân là Quốc vương vãi Thụy Điển.

Thuật ngữ tân tiến vandalism (dịch là "tính hoặc phá hủy những dự án công trình văn hóa") bắt đầu từ "danh tiếng" của những người Vandal như là 1 trong rợ tộc tiếp tục tiến công và cướp đập trở thành Roma nhập năm 455. Có lẽ tính hủy hoại của những người Vandal ko hề cao hơn nữa những kẻ xâm phạm không giống nhập thời cổ xưa, tuy nhiên những người sáng tác sở hữu tư tưởng yêu thích Roma thông thường quy cho tới bọn họ loại tội đập diệt Roma. Tỷ dụ, thi sĩ Anh Quốc theo gót trào lưu Khai sáng sủa là John Dryden tiếp tục viết: Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, / Did all the matchless Monuments deface, ý phát biểu dân Goth và dân Vandal là những rợ tộc phương Bắc với mức độ đập diệt loại dự án công trình rộng lớn nhưng mà ko gì sánh vì thế.^[23] Thuật ngữ vandalisme được Giám mục Henri Grégoire trở thành Blois đề ra nhập năm 1794 nhằm mô tả vụ phá hủy những dự án công trình văn hóa truyền thống sau cuộc Cách mạng Pháp. Thuật ngữ này nhanh gọn được vận dụng bên trên từng châu Âu. Sự tạo hình thuật ngữ mới mẻ này nhập vai trò cần thiết trong những công việc tô hồng cho tới nom nhận về người Vandal kể từ thời Hậu Cổ đại, thông dụng hóa phát minh trước đó rằng bọn họ là 1 trong group người man rợ yêu mến tàn đập. Người Vandal và những "man tộc" không giống kể từ lâu đã trở nên những người sáng tác và sử gia quy cho tới loại tội tạo nên sự sụp sập của Đế quốc La Mã.^[24]

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Notes

Liên kết[sửa | sửa mã nguồn]

• Kingdom of the Vandals - location map Lưu trữ 2007-12-03 bên trên Wayback Machine