balzac là ai

Bách khoa toàn thư hé Wikipedia

"Balzac" thay đổi phía sắp tới. Đối với những khái niệm không giống, coi Balzac (định hướng).

Bạn đang xem: balzac là ai

Honoré de Balzac

Sinh20 mon 5 năm 1799
Tours, Pháp
Mất18 mon 8 năm 1850
Nghề nghiệpNhà văn
Trào lưuvăn học tập hiện tại thực

Ảnh hưởng trọn bởi

  • Stendhal, Guy de Maupassant, Gustave Flaubert

Honoré de Balzac thương hiệu giờ đồng hồ việt là Ban-dắc (sinh ngày trăng tròn mon 5 năm 1799 bên trên Tours, Pháp, mất mặt ngày 18 mon 8 năm 1850). Ông là mái ấm văn một cách thực tế Pháp lớn số 1 nửa thời điểm đầu thế kỷ 19, bậc thầy của tè thuyết văn học tập một cách thực tế. Ông là người sáng tác của tương đối nhiều câu truyện như người ghi chép truyện ngay thật... điều đặc biệt cỗ tè thuyết khổng lồ Tấn trò đời (La Comédie humaine).

Cuộc đời[sửa | sửa mã nguồn]

Honoré de Balzac là đàn ông của Bernard-François Balssa và Anne-Charlotte-Laure Sallambier, chúng ta Balzac được lấy của một mái ấm gia đình quý tộc cổ Balzac d'Entraigues. Cuộc đời ông là sự việc thất bại toàn vẹn vô sáng sủa tác và marketing - này là tổng kết cộng đồng về thời thanh niên của Balzac kể từ khi vô đời cho tới năm (1828): Hai phen ứng cử vô Viện Hàn lâm Pháp đều thất bại. Ông chỉ thiệt sự được văn đàn Pháp thừa nhận sau thời điểm mất mặt. Người cỗ vũ ông nhiều nhất lúc còn sinh sống là Victor Hugo. Ông mang trong mình 1 mức độ tạo ra khác người, kĩ năng thao tác cao. Thường chỉ ngủ một ngày khoảng tầm 2 cho tới 3 giờ đồng hồ, thời hạn còn sót lại thao tác bên trên một gác xép.

Sự nghiệp[sửa | sửa mã nguồn]

Giai đoạn 1829-1841[sửa | sửa mã nguồn]

Sau tè thuyết lịch sử dân tộc Những người Chouan (Les Chouans, 1829), Balzac phát hành tiếp tục nhiều kiệt tác phổ biến, trong tương đối nhiều hứng thú và chủ thể không giống nhau: Miếng domain authority lừa (La Peau de chagrin, 1831), Thầy dung dịch nông thôn (Le Médecin de campagne, 1833), Đi mò mẫm tuyệt đối (La Recherche de l'absolu, 1833), Eugénie Grandet (1833), Lão Goriot (Le Père Goriot, 1834).

Trong sự nghiệp sáng sủa tác Balzac đang được ghi chép về nhiều chủ đề và từng yếu tố đều phải có một vài kiệt tác, tạo ra sự đa dạng và phong phú vô tư tưởng na ná vô thẩm mỹ và nghệ thuật của ông. Balzac đang được theo thứ tự lên đường trải qua nhiều phong thái trữ tình, châm biếm, triết lý và từ từ thiết lập một khối hệ thống cho những sáng sủa tác của tớ, bao hàm những mái ấm đề: nghiên cứu và phân tích triết học tập (như những kiệt tác Miếng domain authority lừa, Đi mò mẫm vô cùng, Kiệt tác ko người biết...), hứng thú thần túng thiếu (như Louis Lambert, Séraphita), nghiên cứu và phân tích phong tục (trong cơ ông thiết lập một khối hệ thống những chủ đề nhưng mà ông gọi là những "cảnh đời" vì thế cuộc sống được ông ví như 1 tấn hài kịch lớn).

Giai đoạn 1841-1850[sửa | sửa mã nguồn]

Balzac đang được chính thức việc làm tập kết lại những kiệt tác theo đòi chủ thể và đo đếm sắp xếp lại vô một khối hệ thống mang tên cộng đồng là Tấn chuyện đời.

Tư tưởng và tài năng nghệ thuật[sửa | sửa mã nguồn]

Balzac là mái ấm văn sớm đem ý thức về sự việc tái ngắt hiện tại cuộc sống một cơ hội hoàn hảo ở đầy đủ từng khía cạnh của chính nó và được đặt điều vô khối hệ thống nhưng mà ông ví như 1 "công trình phong cách xây dựng của vũ trụ" với đặc điểm một vừa hai phải khối hệ thống một vừa hai phải hoành tá tràng kể từ những kiệt tác của ông. Vũ trụ ấy là cuộc sống coi qua chuyện nhãn quang quẻ của ông tạo thành một "thế giới loại Balzac" in rõ ràng vết ấn của "cảm hứng vĩ mô". Vì vậy, dải ngân hà vô tè thuyết Balzac là 1 trong "vũ trụ được tạo ra rộng lớn là được tế bào phỏng". Honoré de Balzac từng trình bày một câu phổ biến " người nào cũng hoàn toàn có thể thực hiện thầy ta" sự thâm thúy của ông trong mỗi lời nói của ông tác động sâu sắc về kiểu cách sinh sống của ông vô thẩm mỹ và nghệ thuật thơ văn.

Xem thêm: ai là người lãnh đạo

Chú thích:

Cảm hứng vĩ mô: Được hiểu là những kiệt tác văn hoa phản ánh một cách thực tế thời đại của xã hội và số phận của trái đất xã hội như sự thả hóa của trái đất vô xã hội nhưng mà đồng xu tiền phân phối toàn bộ độ quý hiếm đạo đức nghề nghiệp và những quan hệ xã hội. Như những anh hùng vô Lão Goriot (Le peré Goriot) sẵn sàng đuổi theo đồng xu tiền và quyền lực tối cao giày xéo lên những độ quý hiếm đạo và tình thân linh nghiệm nhất.

Ngôi nhà đất của Balzac ở Saché

Cảm hứng vi mô: Được hiểu là những kiệt tác văn hoa lên đường sâu sắc vô trái đất tâm tư của trái đất khi trái đất đứng những trở ngại thử thách của cuộc sống đời thường. Cuộc đấu giành giật này là cuộc trổ tài lặng lẽ và nóng bức thân ái điều thiện và điều ác, thân ái loại cao thâm và loại thấp tầm thường ra mắt vô tâm tư của trái đất. Như anh hùng ông già cả vô Ông già cả và hải dương cả của Ernest Hemingway hoặc anh hùng Hộ vô "Đời thừa" của Nam Cao.

Phê phán hoặc hóa học phủ lăm le cao là góc cạnh được để ý khi nói đến tè thuyết Balzac: qua chuyện sự nghiệp sáng sủa tác của Balzac cả một xã hội và trái đất bên dưới thiết chế tư sản bị trưng bày với toàn bộ xấu xí xấu đi, cũng kể từ trên đây những nỗi đau đớn nhức, những tấn thảm kịch xẩy ra mang lại nhiều người, ở nhiều thực trạng vô một xã hội nhưng mà đồng xu tiền là chân lý.

Vì sở ngôi trường của Balzac là sự việc mô tả loại xấu xí, điều ác vô xã hội tư sản một cơ hội thấu đáo và tinh tế và sắc sảo qua chuyện khối hệ thống ngôn kể từ và phong thái phù hợp, và đó cũng đó là nguyên vẹn nhân phát sinh côn trùng độc ác của giới phê bình đương thời so với Balzac.Ông từng trình bày câu: người nào cũng là thầy ta ? lời nói thể hiện tại sự thâm thúy vô thơ văn của đời ông với cuộc sống đời thường ngoài xã hội.

Nên những anh hùng làm cho tuyệt hảo mạnh mẽ nhất và thành công xuất sắc nhất của Balzac là những anh hùng phản diện, thông thường được người sáng tác mang lại xuất hiện tại rất nhiều lần trong tương đối nhiều kiệt tác nhằm người gọi theo đòi dõi đoạn đường cải cách và phát triển tính cơ hội, số phận, những bước thăng trầm vô cuộc chen chân vô trái đất đồng xu tiền, thủ đoạn và tội ác (Rastignac xuất hiện tại vô phụ vương quyển: Lão Goriot, Vinh và nhục của kỹ phái nữ, Miếng domain authority lừa, hoặc Lucien Chardon xuất hiện tại vô Ảo tưởng tan biến, Vinh và nhục của kỹ phái nữ, và Vautrin vô Lão Goriot.

Ngược lại, góc cạnh xác minh nét đẹp trong số kiệt tác của Balzac bị cho rằng yếu: "Những anh hùng tiết hạnh vô tè thuyết Balzac khá nhòa nhạt nhẽo...".[1] hoặc: "Những anh hùng vô tè thuyết Balzac đều phải có hành động tình thân và phong thái thông tục. Khi mong muốn thao diễn mô tả sự lịch sự sang trọng, hào hiệp thì Balzac thông thường phô trương một cơ hội cầu kỳ: người phụ phái nữ tiết hạnh và những cô thiếu hụt phái nữ được tự khắc họa một cơ hội ngượng nghịu..."[1]. Vd: Trong kiệt tác " Những quý cô khó hiểu rởm", thì một vài anh hùng đang được bảo gia nhân đưa ra "một loại hóa học lỏng quan trọng mang lại cuộc sống" (nước) nhằm mời mọc khách hàng.

Xem thêm: người yêu của ruby là ai

Tiểu thuyết của Balzac phản ánh một cách thực tế xã hội ko bao nhiêu chất lượng tốt rất đẹp, tuy nhiên chủ yếu Balzac lại từng khẳng định:" Xã hội đang được tự động tách đi ra hoặc xích lại sát rộng lớn với những quy tắc vĩnh cửu, với loại trung thực, nét đẹp, tè thuyết cần là 1 trong trái đất chất lượng tốt lành lặn rộng lớn..." (Lời tựa Tấn trò đời).

Như vậy, trái đất thẩm mỹ và nghệ thuật của Tấn trò đời ko đơn giản là phản ánh điều thiện, điều ác vô xã hội, nhưng mà điều Balzac ao ước đó là tôn tạo xã hội càng ngày càng chất lượng tốt đẹp lung linh hơn.

Nghệ thuật của Balzac cũng chính là yếu tố từng làm cho giành giật cãi, khi vẫn đang còn chủ ý nhận định rằng "ông mang trong mình 1 văn pháp thiếu hụt tự do thoải mái, thiếu hụt sự thuần hóa học, tuy nhiên vững vàng vàng rõ ràng tràn đậm chất cá tính thể hiện tại một khí hóa học mạnh mẽ", "lối văn tối tăm lếu độn" (confus), "sự thông tục" (vulgaire)... Đứng trước những thể hiện cơ nhiều mái ấm phê bình thời trước như: mái ấm lý luận thắm thiết Sainte Beuve ko quí lối thể hiện tại (văn phong) của Balzac, mái ấm một cách thực tế duy mỹ_ mái ấm văn Gustave Flaubert đang được "cau mày" đánh giá "giá như Balzac biết ghi chép văn". Và cho tới thế kỷ XX mái ấm văn André Gide nhận định rằng Balzac đã từng mang lại kiệt tác của ông trở thành kềnh càng vày "những nguyên tố lếu tạp, trọn vẹn ko thể đồng hóa được vày tè thuyết". Còn Marcel Proust lưỡng lự trước thắc mắc "nghệ thuật của Balzac đem hoặc không?". Đồng thời André Gide và Marcel Proust cũng quá nhận rằng "có những điểm yếu kém ko thể tách tách ngoài những kiệt tác của ông".

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  • Lịch sử văn học tập Pháp (Xavier d' Arcos)_Bản dịch của Phan Quang Định_ Nhà xuất bạn dạng văn hóa truyền thống vấn đề 1997
  • Hônêrê lúc lắc Banzac (Honnoré de Balzac)_Trọng Đức biên soạn_ Nhà xuất bạn dạng Giáo dục đào tạo.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a b Hônêrê lúc lắc Banzac (Honnoré de Balzac)_Trọng Đức biên soạn_ Nhà xuất bạn dạng Giáo dục

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons nhận thêm hình hình ảnh và phương tiện đi lại truyền đạt về Honoré de Balzac.
  • Các kiệt tác của Honoré de Balzac bên trên Dự án Gutenberg
  • Honore de Balzac của Albert Keim và Louis Lumet bên trên Dự án Gutenberg
  • Tiểu sử và kiệt tác tiêu biểu vượt trội Lưu trữ 2014-09-24 bên trên Wayback Machine
  • Reader's Guide: Themes in the Novels of Balzac
  • Chuyện tình của Honoré de Balzac - Vương Trung Hiếu ghi chép Lưu trữ 2007-09-27 bên trên Wayback Machine