lê lai là ai

Lê Lai
黎來
Trung Túc Vương
Thụy hiệuToàn Nghĩa
Thông tin tưởng cá nhân
Sinh
Ngày sinh1355
Nơi sinhNgọc Lặc, Thanh Hóa
Mất
Thụy hiệuToàn Nghĩa
Ngày mất29 tháng bốn, 1419 (?)
Nguyên nhân mấtGiữa năm 1418, quân Minh kêu gọi một lực lượng vây hãm chặt địa thế căn cứ Chí Linh, quyết bắt làm thịt Lê Lợi. Trước tình hình nguy nan cung cấp cơ, Lê Lai vẫn cải trang thực hiện Lê Lợi, lãnh đạo một toán quân liều lĩnh bị tiêu diệt đập vòng vây quân giặc.
Giới tínhnam
Gia quyến
Thân phụLê Kiều
Thân mẫuLê Thị Kiệu
Hậu duệLê Lư
Lê Lộ
Lê Lâm
Tước hiệuTrung Túc Vương
  • x
  • t
  • s

Lê Lai là một trong tướng soái nhập cuộc Khởi nghĩa Lam Sơn, ông được xem là một hero, một tấm gương trung nghĩa với việc khiếu nại phổ biến nhập lịch sử vẻ vang nước ta là cải trang trở nên Lê Lợi và bị quân Minh làm thịt bị tiêu diệt.

Bạn đang xem: lê lai là ai

Nguồn gốc[sửa | sửa mã nguồn]

Lê Lai sinh rời khỏi ở thôn Dựng Tú, xã Đức Giang thị xã Lương Giang (nay là Thôn Thành Sơn (Làng Tép), xã Kiên Thọ, thị xã Ngọc Lặc, tỉnh Thanh Hóa), phụ thân thương hiệu là Lê Kiều, nối đời thực hiện chức phụ đạo nhập vùng, con cái rộng lớn thương hiệu Lê Lạn, con cái thứ hai là Lê Lai.

Lê Lai được sử gia Lê Quý Đôn mô tả nhập sách Đại Việt thông sử là với tính chính trực, dung mạo không giống thông thường, chí khí cao thâm lẫm liệt, lo sợ việc phục vụ hầu cần mang lại Lê Lợi rất rất chu đáo.[1]

Tham gia khởi nghĩa Lam Sơn[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1416, ông nằm trong Lê Lợi và 18 tướng soái không giống nhập cuộc Hội thề nguyền Lũng Nhai, thề nguyền sinh sống bị tiêu diệt cùng nhau, nguyện công cộng mức độ tấn công xua đuổi quân Minh đang được cướp đập. Ông được ban tước đoạt Quan nội hầu, tổng cai quản của phủ Đô tổng quản. Anh trai của Lê Lai, Lê Lạn cũng nhập cuộc Khởi nghĩa Lam Sơn, lập được rất nhiều lao động.[1]

Bấy giờ khoảng tầm năm 1418 nghĩa binh Lam Sơn lực lượng còn yếu ớt, thiếu hụt lương lậu, thông thường bị quân Minh vây tấn công, tình thế rất là ngặt túng. Lê Lợi vẫn căn vặn về sự việc ai hoàn toàn có thể đóng góp fake ông nhằm giải cứu mang lại toàn quân, Lê Lai đã nhận được điều. Sự khiếu nại này được những sử liệu chép với sai không giống, chép lại cụ thể sau đây.[1]

Sách Lam Sơn thực lục chép[sửa | sửa mã nguồn]

  • Theo sách Lam Sơn thực lục [2][3] viết:

Khi ấy quân tớ mới chỉ được nhỏ, nhưng mà thế giặc đương mạnh, Nhà vua bèn vời những tướng tá nhưng mà bảo rằng:

- Ai hoàn toàn có thể thay cho thân thiện đem hoàng bào, lĩnh năm trăm quân, nhị thớt voi, tấn công nhập trở nên Tây Đô? Thấy giặc rời khỏi đối địch, thì tự động xưng tên: "Ta là ngôi nhà Lam Sơn đây!". Để mang lại giặc bắt? Cho trẫm được náu bản thân, ngủ binh, thu họp cả quân sĩ, nhằm mưu lược tính việc về sau!

Các tướng tá đều không đủ can đảm nhận điều.

Chỉ với Lê Lai thưa rằng:

- Thần tán thành van nài thay cho đem áo ngôi nhà công. Ngày sau Bệ Hạ tạo ra đế nghiệp, dành được thiên hạ, thương cho tới tôi con, mang lại con cái con cháu muôn thuở được Chịu ơn nước. Đó là vấn đề thần hy vọng mỏi!

Đế vái Trời nhưng mà khấn rằng:

- Lê Lai với công thay đổi áo. Sau này trẫm nằm trong con cái con cháu, những tướng tá tá, hoặc con cái con cháu những công thần, còn nếu như không thương cho tới công ấy, thì van nài thông thường đài hóa rời khỏi rừng núi; ấn vàng hóa rời khỏi đồng sắt; gươm thần hóa rời khỏi đao binh!

Nhà vua khấn đoạn, Lê Lai ngay tắp lự rước quân cho tới cửa ngõ trại giặc khiêu chiến. Giặc cậy quân mạnh xông tấn công. Lê Lai cưỡi ngựa, phi nhập thân thiện trận giặc, trình bày rằng:

- Ta đó là ngôi nhà Lam Sơn!

Giặc bèn xúm lại vây, bắt lấy đưa về nhập trở nên, xử vì như thế hình trừng trị rất rất ác, rời khỏi hẳn ngoài ra tội thông thường thực hiện.

Sách Việt sử chi tiêu án chép[sửa | sửa mã nguồn]

  • Sách Việt sử chi tiêu án (Ngô Thì Sĩ, 1775)[4]

Bình Định Vương đại đập quân Minh ở Mang Thôi. Trước Vương cất binh ở Lam Sơn, thế quân xoàng xĩnh và không nhiều, người Minh lùng bắt mãi, bèn mưu lược nằm trong tướng tá tá rằng: Ai hoàn toàn có thể rước thân thiện rời khỏi thay cho tớ, khiến cho tớ chuồn ẩn náu, cất giấu tông tích nhưng mà mang lại quân ngủ, nhằm mưu lược trang bị cử binh thứ tự sau.

Lê Lai van nài rước thân thiện nhận lấy việc ấy, Vương vái khấn trời nói:

"Lê Lai rước thân thiện thay cho chúa, nếu như trong tương lai ko ghi nhớ cho tới công, nguyện hoàng cung hóa trở nên rừng núi, bảo ấn hóa trở nên đồng, thần mò mẫm hóa trở nên dao cùn"

Lê Lai ngay tắp lự tự động xưng là Tỉnh Bình Định Vương, khiêu chiến với quân Minh rồi bị tiêu diệt. Đâu cũng tương truyền là Tỉnh Bình Định Vương bị tiêu diệt rồi, người Minh cũng tin tưởng là thiệt, ko cảnh báo.

Sách Đại Việt thông sử, phần Liệt truyện chép[sửa | sửa mã nguồn]

  • Theo sách Đại Việt thông sử, Liệt truyện đệ tam, phần viết lách về Lê Lai:

Năm Mậu Tuất 1418, khi vua mới nhất dựng cờ khởi nghĩa, tướng tá không nhiều, quân thiếu hụt, bị tướng tá ngôi nhà Minh vây tấn công ở Mường Một, vua chạy bay về đóng góp ở Trịnh Cao, điểm hẻo lánh, ko dân ở, tướng tá Minh phân tách quân ngăn những khu vực trọng yếu, tình thế rất rất cung cấp bách, ngôi nhà vua căn vặn những tướng:

Ai dám thay đổi áo thay cho tớ rước quân rời khỏi tấn công giặc, xưng thương hiệu của tớ, làm theo như Kỷ Tín đời Hán, nhằm tớ hoàn toàn có thể cất giấu giờ đồng hồ, ngủ binh, hội tụ tướng tá sĩ, mưu lược tính cuộc nổi dậy về sau ?.

Các tướng tá đều không người nào dám hưởng trọn ứng. Riêng Lê Lai vùng dậy nói: Tôi van nài chuồn. Sau này lấy được nước thì nghĩ về cho tới lao động của tôi, tạo nên con cái con cháu muôn thuở được nhờ ơn nước, này đó là nguyện vọng của tôi.

Nhà vua rất rất bi cảm. Ông nói: Bây giờ nguy ngập thế này, nếu như ngồi lưu giữ mảnh đất nền nguy hại, vua tôi đều bị chi tiêu khử, tiếp tục e ăn hại, nếu như theo đòi kế tiếp này, hoạ may hoàn toàn có thể bay được. Kẻ trung thần bị tiêu diệt vì như thế nước nào là với tiếc gì. Nhà vua vái trời nhưng mà khấn rằng:

Lê Lai với công thay đổi áo, trong tương lai tôi và con cái con cháu tôi, nằm trong con cái con cháu tướng tá tớ công thần, còn nếu như không ghi nhớ cho tới lao động ấy, thì van nài mang lại hoàng cung trở thành rừng núi, ấn báu member đồng, gươm thần biền trở thành con cái dao cùn.

Ông bèn dẫn nhị con cái voi và 500 quân kéo trực tiếp cho tới trại giặc khiêu chiến. Giặc dốc không còn quân rời khỏi tấn công, ông cưỡi ngựa đảm bảo chất lượng, xông trực tiếp nhập thân thiện trận hô lên:Chúa Lam Sơn đó là tớ đây, rồi tấn công bị tiêu diệt được thật nhiều quân giặc. Khi vẫn kiệt mức độ, ông bị địch bắt, xử rất rất hình. Sau cơ giặc tháo lui quân về trở nên Tây Đô, việc chống bị bọn chúng mới nhất sơ hở, tớ vừa phải với thời cơ, ngủ binh nuôi chứa chấp nhuệ khí, nhằm hoàn toàn có thể trăm trận trăm thắng và lấy được thiên hạ.[5]

Sách Đại Việt thông sử, phần Đế Kỷ Đệ nhất chép[sửa | sửa mã nguồn]

  • Theo sách Đại Việt thông sử, phần Đế kỷ Đệ nhất [6] vào cuối tháng một năm 1418[7], Thái Tổ Cao Hoàng bị thua thiệt trận ở Mường Một, chạy bay về Trịnh Cao, quân Minh xua đuổi theo đòi vây chặt những lối trọng yếu. Trong tình thế nguy nan cung cấp, Thái Tổ họp những tướng tá lại hỏi:
Nay thế trận gian truân, với ai dám thực hiện như Kỷ Tín đời Hán, thân thiện đem hoàng bào nhưng mà mất mát thay cho trẫm không?[8]

Các tướng tá đều ngồi yên tĩnh không người nào dám thưa. Lê Lai vùng dậy trình bày rằng: "Thần ni nguyện được tử trận thay cho mang lại ngôi nhà công. Ví như trong tương lai giành được giang tô thì van nài nghĩ về cho tới lao động của thần, tạo nên con cái con cháu muôn thuở được nhờ quốc ân, được vậy thần bị tiêu diệt cũng nhắm đôi mắt."

Thái Tổ rất rất bi cảm. Lê Lai lại nói: "Tình hình nguy nan khổn, nếu như ngồi bo bo, quân thần công cộng mạng, bao sức lực lao động trên đây hãy còn gì. Nếu theo đòi kế tiếp này, hoạ may hoàn toàn có thể bay được. Kẻ trung thần bị tiêu diệt vì như thế nước nào là với tiếc gì?"

Xem thêm: hư không tạng bồ tát là ai

Thái Tổ lại vái trời khấn rằng:

"Lê Lai với công thay đổi áo, nếu như trong tương lai Phục hồi nghiệp xưa, còn nếu như không ghi nhớ cho tới lao động ấy, thì van nài mang lại hoàng cung trở thành rừng núi, ấn triện trở thành viên đồng, gươm thần trở thành dao cùn."

Lê Lai vâng mệnh đem 2 voi và 500 quân lôi ra trại quân Minh khiêu chiến. Quân Minh sụp rời khỏi tấn công. Lê Lai đốc ngựa xông trực tiếp nhập thân thiện trận hô to:

"Ta là ngôi nhà Lam Sơn đây!"

Quân Minh tưởng là Thái Tổ nên xúm lại tấn công kịch liệt. Lê Lai cầm cố binh người sử dụng kế tiếp cầm cố chân giặc khoảng tầm 500 tiến công quân Minh khốc liệt tuy nhiên lại thất bại, bị quân Minh bắt và rước hành quyết. Hôm ấy là ngày 29 tháng bốn (theo âm lịch).[6]

Cái chết[sửa | sửa mã nguồn]

Lê Lai bị tiêu diệt rồi, Lê Lợi ngầm sai người mò mẫm di hình đưa về Lam Sơn mai táng. Năm Thuận Thiên loại nhất (1428), phong Lê Lai là Công thần hạng nhất, tặng là Suy trung Đồng đức Hiệp mưu lược Báo chủ yếu Lũng Nhai công thần, hàm Thiếu úy, thụy là Toàn Nghĩa.[9]

Tháng 12 năm 1429, vua Lê Thái Tổ, sai Nguyễn Trãi viết lách nhị phiên bản điều thế ước trước và điều thề nguyền ghi nhớ công của Lê Lai, nhằm nhập hòm vàng. Lại gia phong thực hiện Thái úy[9] Năm Thái Hòa loại nhất 1443, tặng thưởng tước đoạt Bình Chương quốc quân trọng sự, ban mang lại túi kim ngư, ấn vàng, tước đoạt Huyện Thượng Hầu.[9] Năm 1470, niên hiệu Hồng Đức tặng tước đoạt Diên Phúc Hầu.[9] Năm 1484 truy tặng tước đoạt Thái úy Phúc Quốc Công, sau gia phong Trung Túc Vương.[9]

Lê Thái Tổ thất lạc ngày 22 mon 8 âm lịch, năm 1433, trước lúc thất lạc với nhắn gửi lại đời sau nên thực hiện giỗ Lê Lai trước một ngày, tức là ngày 21 mon 8. Từ cơ dân gian trá giữ lại câu: Hăm kiểu mốt Lê Lai, hăm nhị Lê Lợi.

Theo sách Khâm ấn định Việt sử thông giám cương mục, Lê Lai được ban tước đoạt Vương và ban ruộng tế tự động, nhập năm 1672,đời vua Lê Gia Tông, triều đình với quyết sách tách lộc điền so với những công thần, tuy nhiên riêng rẽ số ruộng cung cấp mang lại con cái con cháu Lê Lai nhằm tế tự động thì vẫn được không thay đổi, ban mang lại 100 kiểu mẫu. Đến năm 1761, triều đình lại biểu dương tấm lòng trung trinh tiết của ông.[10]

Gia đình[sửa | sửa mã nguồn]

Cả mái ấm gia đình Lê Lai đều bị tiêu diệt vì như thế việc nước. Anh ông là Lê Lạn tử trận Lúc nhập cuộc tấn công ải Khả Lưu năm 1425, được phong tặng Hiệp Quận Công, hàm Thái phó.

Lê Lai với phụ vương nam nhi, đều được Lê Lợi nuôi như con cái đẻ:

  • Lê Lư, tử trận Lúc vây trở nên Nghệ An năm 1425. Năm 1428 Tặng hàm Thiếu úy, cho tới đời vua Lê Thánh tông tặng tước đoạt Kiến tiết hầu, về sau gia tặng Kiến quận công.
  • Lê Lộ, nhập trận tấn công năm 1421 ở ải Kình Lộng vẫn dẫn phụ binh vượt qua Trần Trí, thăng là Tả trung quân tổng đốc chư quân sự chiến lược. Năm 1424 theo đòi Lê Lợi tấn công châu Trà Lân, đập quân Phương Chính và Sư Hựu, thăng thực hiện Thái bảo. Tháng 10 năm 1424 ông trúng thương hiệu nhưng mà bị tiêu diệt. Năm 1428, Lê Lợi tặng Thái úy. Đến đời vua Lê Thánh Tông tặng là Chiêu Công hầu, sau gia tặng Chiêu quận công.
  • Lê Lâm, theo đòi Lê Lợi lập được rất nhiều lao động, năm 1428 được phong thực hiện Thứ thủ quân Thiết đột, là một trong trong mỗi người được gọi là Lũng nhai công thần, phong là Trung Lượng đại phu, Câu kiềm vệ tướng tá quân, tước đoạt Thượng trí tự động Suy trung đồng đức Hiệp mưu lược bảo chủ yếu công thần. Năm 1430, Lê Lâm thực hiện tiền phong chuồn tấn công Ai Lao, xua đuổi giặc bị trúng chông độc tử trận, tặng thực hiện Thiếu úy. Lê Lâm sinh con cái là Lê Niệm thực hiện trọng quan tiền triều đình, gia phong thực hiện Trung quốc công, ban thương hiệu thụy là Uy Vũ.[11]

Những vấn đề về những Lê Lai khác[sửa | sửa mã nguồn]

Theo sách Võ tướng tá Thanh Hoá nhập lịch sử vẻ vang dân tộc, sử sách, văn bia còn nhằm lại một vài nghi kị vấn về những hero không giống cũng mang tên Lê Lai sinh sống nằm trong thời khởi nghĩa Lam Sơn.

Sách Lam Sơn thực lục tục biên nêu tình huống Nguyễn Thận người Mục Sơn (Thọ Xuân, Thanh Hoa) là công thần khởi nghĩa Lam Sơn, được thay đổi lịch sự chúng ta Lê và thương hiệu Lai. Sách với nhắc đến một Lê Lai liều lĩnh bản thân cứu giúp chúa bị tử trận và tiếp sau đó hero Nguyễn Thận này vẫn nối tiếp hoạt động và sinh hoạt. Như vậy đó là nhị người không giống nhau.

Văn bia ở Quỳnh Lưu (Nghệ An) cũng nhắc đến một công thần không giống của Lê Lợi cũng mang tên là Lê Lai.

Trong Đại Việt sử ký toàn thư phần phiên bản kỷ, quyển số 10, trang 27b chỉ thấy chép: "Ngày 13 mon một năm Đinh Mùi (1427) làm thịt Tư mã Lê Lai, tịch biên tài sản vì như thế Lai cậy với chiến công nên trình bày năng khinh thường mạn". Nên với fake thuyết rằng, Lê Lai như mong muốn sinh sống sót sau thời điểm cứu giúp chúa, nối tiếp nhập cuộc kháng chiến và bị chủ yếu Lê Lợi rời khỏi mệnh lệnh làm thịt về trong tương lai. Tuy nhiên trong những sách viết lách về khởi nghĩa Lam Sơn chỉ mất sách này chép việc Lê Lai bị Lê Lợi làm thịt và sách này cũng ko chép việc Lê Lai liều lĩnh bản thân cứu giúp chúa.

Nhận định[sửa | sửa mã nguồn]

Các sử quan tiền thời ngôi nhà Nguyễn vẫn mang lại rằng:Vua ngôi nhà Lê vẫn tài năng như vua ngôi nhà Hán là Cao Tổ, tôi ngôi nhà Lê lại cũng trung liệt như tôi ngôi nhà Hán là Kỷ Tín: ngàn năm bất hủ.[12]

Các công trình xây dựng gắn kèm với thương hiệu tuổi hạc Lê Lai[sửa | sửa mã nguồn]

Phố Lê Lai[sửa | sửa mã nguồn]

Đây là đường phố nhỏ nằm trong phường Lý Thái Tổ, bên trên trung tâm quận Hoàn Kiếm, Hà Nội Thủ Đô, nước ta, nhiều năm 420m, kéo kể từ phố Đinh Tiên Hoàng cho tới phố Trần Quang Khải.

Phố được chia thành nhị đoạn. Đoạn kể từ Đinh Tiên Hoàng cho tới khu vực phó tách Lý Thái Tổ - Ngô Quyền là đàng một chiều (theo phía Đinh Tiên Hoàng sang), đối xứng chiều với phố Lê Thạch tuy vậy song qua quýt rừng hoa Lý Thái Tổ. Phần cơ là đàng hai phía.

Phố được xây bên trên nền khu đất của nhị thôn cũ là Vọng Hà và Hậu Bi nằm trong nhị tổng Tả Túc và Hữu Túc, đều nằm trong thị xã Thọ Xương. Phố với kể từ thời Pháp nằm trong, được phân rời khỏi thực hiện nhị phố là Rue Dominé (đoạn kể từ Đinh Tiên Hoàng cho tới khu vực phó tách Lý Thái Tổ - Ngô Quyền) và Rue Bonhour (đoạn kể từ đàng Trần Quang Khải cho tới khu vực phó tách Lý Thái Tổ - Ngô Quyền). Sau năm 1945, nhị phố này được gộp thực hiện một và được gọi là là Lê Lai.

Tên ông được bịa đặt mang lại nhiều con phố bên trên từng nước ta như đàng Lê Lai ở phường Ga Thành, Q1, TP. Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh; đàng Lê Lai, TP. Hồ Chí Minh Thành Phố Đà Nẵng, TP Hải Phòng.

Tại thị xã Ngọc Lặc quê nhà ông, trước đó với Phố Lê Lai (nay là Đường Phố Cống, thị xã Ngọc Lặc).

Năm 2019, tỉnh Thanh Hóa ra quyết định gọi là Đại lộ Lê Lai mang lại con phố rộng lớn mới nhất ngỏ nối kể từ đàng Sài Gòn nhập nội đô hành chủ yếu mới nhất của thị xã Ngọc Lặc.

Đền thờ Lê Lai[sửa | sửa mã nguồn]

Rước kiệu kể từ xã Thành Sơn về Đền thờ Trung túc Vương Lê Lai.

Đền thờ Lê Lai (dân khu vực gọi là thông thường Tép) nằm trong địa phận xã Tép (Thôn Thành Sơn), xã Kiên Thọ, Ngọc Lặc, Thanh Hóa, cơ hội Khu di tích lịch sử Lam Kinh 5 km về phía Tây, được non sông thừa nhận là di tích lịch sử vương quốc. Hàng năm nhập những ngày mùng 8 mon Giêng và 21/8 âm lịch khu vực đều ngỏ hội, rước kiệu và thắp nhang bên trên Đền thờ Trung Túc Vương Lê Lai (hay hay còn gọi là Đền Tép). Năm 2013, phần chủ yếu năng lượng điện đã biết thành cháy. Hiện hiện nay đã được phục dựng.[13].

Tên trường[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1999, Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Thanh Hóa rời khỏi ra quyết định xây dựng Trường trung học phổ thông Lê Lai bên trên chủ yếu quê nhà ông ở xã Kiên Thọ, thị xã Ngọc Lặc, Thanh Hóa.

Xem thêm: bạn là ai trong liên quân

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Lê Lợi
  • Lê Niệm

Sách dùng làm viết lách bài[sửa | sửa mã nguồn]

  • Đại Việt Sử ký Toàn thư
  • Đại Việt Thông sử, Nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống vấn đề, 2007.
  • Võ tướng tá Thanh Hóa nhập lịch sử vẻ vang dân tộc
  • Việt sử chi tiêu án (Ngô Thì Sĩ)
  • Lam Sơn thực lục
  • Khâm ấn định việt sử thông giám cương mục, Nhà xuất phiên bản dạy dỗ Hà Nội Thủ Đô, 1998.

Trích dẫn[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a b c Đại Việt thông sử,1976 Nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống thông tin
  2. ^ 1431
  3. ^ Nhà xuất phiên bản Tân Việt (in thứ tự loại 3) 1956, phiên bản năng lượng điện tử, trang số 09)
  4. ^ Nhà xuất bản: Văn Sử 1991
  5. ^ Đại Việt thông sử, Nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống vấn đề, 1976, tr 192
  6. ^ a b Đại Việt thông sử, ngôi nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống vấn đề, trang 39, in 1976
  7. ^ Theo Khâm ấn định Việt sử Thông giám Cương mục thì việc này ra mắt năm 1419
  8. ^ Khi Hán Cao Tổ Lưu Bang bị Hạng Vũ vây ngặt ở Huỳnh Dương, Kỷ Tín đem áo ngồi xe pháo, fake thực hiện Lưu Bang rời khỏi mặt hàng. Hạng Vũ tưởng bắt được Lưu Bang nên thả lỏng vòng vây, nhờ cơ Lưu Bang chạy bay. Sau Hạng Vũ phân phát hiện nay Kỷ Tín ko nên Lưu Bang nên làm thịt Tín
  9. ^ a b c d e Đại Việt thông sử, Nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống vấn đề, 2007, dịch fake Ngô Thế Long,trang 193
  10. ^ Khâm ấn định Việt sử thông giám cương mục, Nhà xuất phiên bản dạy dỗ Hà Nội Thủ Đô, 1998
  11. ^ Đại Việt thông sử, Lê Quý Đôn, Nhà xuất phiên bản văn hóa truyền thống vấn đề, tr 193, 194, năm 2007
  12. ^ Khâm ấn định việt sử thông giám cương mục, Nhà xuất phiên bản dạy dỗ Hà Nội Thủ Đô, 1998, quyển XIII.
  13. ^ “Bộ Công an khảo sát vụ thông thường thờ Lê Lai bị cháy - VietNamNet”. VietNamNet. Truy cập 5 mon 10 năm 2015.

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

  • Bàn tăng về thắc mắc ai làm thịt Lê Lai
  • Ai làm thịt Lê Lai?
  • Lê Lợi và Lê Lai
  • Nghe bàn chuyện Lê Lai