tuệ tĩnh là ai

Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia

Đông y
Taijitu

Các hạ tầng triết lí lý luận

Bạn đang xem: tuệ tĩnh là ai

  • Âm dương
  • Ngũ hành
  • Bát quái
  • Can chi
  • Kinh lạc
  • Mạch kinh
  • Tạng tượng
  • Khí huyết
  • Thủy hỏa
  • Bệnh học

Văn bản

  • Kinh dịch
  • Thần Nông phiên bản thảo kinh
  • Hoàng Đế nội kinh
  • Kim quỹ yếu đuối lược
  • Thương hàn luận
  • Bản thảo cương mục
  • Đông nó bảo giám
  • Nam dược thần hiệu
  • Hải thượng nó tông tâm lĩnh
  • Những cây dung dịch và vị dung dịch Việt Nam

Các danh y

  • Trương Trọng Cảnh
  • Lý Thời Trân
  • Hứa Tuấn
  • Tuệ Tĩnh
  • Hải Thượng Lãn Ông

Thực hành

  • Bào chế
  • Bốc thuốc
  • Châm cứu
  • Chẩn đoán
  • Điều tri
  • Dưỡng sinh
  • Khí công
  • Xoa bóp
  • Cạo gió
  • Giác hơi

Các cách thức chẩn đoán

  • Vọng chẩn
  • Văn chẩn
  • Vấn chẩn
  • Thiết chẩn

Các cách thức bào chế

  • Lắc thúng
  • Sắc thuốc
  • Tôi luyện

Các dạng thuốc

  • Thuốc bột
  • Thuốc cao
  • Thuốc đỉnh
  • Thuốc nước
  • Thuốc rượu
  • Thuốc thang
  • Thuốc viên
  • Thuốc xông

Các bộ phận vô đơn thuốc

  • Quân
  • Thần
  • Sứ

Các danh sách

  • Danh sách vị dung dịch Y học tập cổ truyền
  • Danh sách căn bệnh học tập Y học tập cổ truyền
  • Danh sách loại thuốc Y học tập cổ truyền

Các khái niệm

Xem thêm: hoàng thần tài là ai

  • Âm
  • Bổ
  • Dương
  • Hàn
  • Huyết
  • Khí
  • Lương
  • Nhiệt
  • Nhuận
  • Ôn
  • Tả
  • Táo
  • Thấp
Chủ đề Y học tập cổ truyền
  • x
  • t
  • s

Tuệ Tĩnh Thiền sư (chữ Hán: 慧靜禪師, 1330 - 1400[1]) là một trong những danh y sinh sống ở tiến độ cuối thời Trần. Ông được hậu thế tôn vinh là tiên thánh của ngành dung dịch Nam. Tại Thành Phố Hải Dương, còn thông thường thờ ông ở xã Cẩm Văn, Cẩm Vũ, ở miếu Hải Triều buôn bản Yên Trung, ni là miếu Giám, xã Cẩm Sơn, thị trấn Cẩm Giàng, Và quần thể B ngôi trường Đại học tập chuyên môn nó tế Thành Phố Hải Dương, khoa dược khám đa khoa 103 Thành Phố Hà Nội, sảnh của Học Viện Y dược khoa truyền thống VN đem tượng Tuệ Tĩnh. Câu đối thờ ông ở thông thường Bia viết lách, dịch nghĩa như sau:

Mở rộng lớn phương Tiên, công tế thế cao vì thế Thái lĩnh
Sống nhờ của Phật, ơn cứu vãn người rộng lớn tựa Cẩm giang

Tiểu sử[sửa | sửa mã nguồn]

Tuệ Tĩnh mang tên thiệt là Trần vịn Tĩnh (阮伯靜), tự động Linh Đàm (靈潭), hiệu Tráng Tử Vô Dật (壯子無逸), Hồng Nghĩa (紅義), quán bên trên mùi hương Xưa, tổng Văn Thai, thị trấn Cẩm Giàng, phủ Thượng Hồng (nay là thôn Nghĩa Phú, xã Cẩm Vũ, thị trấn Cẩm Giàng, tỉnh Hải Dương).

Mồ côi phụ thân u kể từ khi 6 tuổi hạc, Trần vịn Tĩnh được những ngôi nhà sư miếu Hải Triều và miếu Giao Thủy nuôi mang đến ăn học tập. Năm 22 tuổi hạc, ông đậu Thái học viên bên dưới triều vua Trần Dụ Tông, tuy nhiên ko đi ra thực hiện quan lại nhưng mà ở lại miếu cút tu lấy pháp hiệu là Tuệ Tĩnh. Những ngày cút tu cũng chính là những ngày ông chuyên nghiệp học tập dung dịch, thực hiện dung dịch, chữa trị căn bệnh cứu vãn người.

Năm 55 tuổi hạc (1385), với trí tuệ uyên chưng vô ngành nó thuật của tôi, Tuệ Tĩnh bị mang đi cống mang đến triều đình ngôi nhà Minh. Sang Trung Quốc, ông vẫn thực hiện dung dịch, phổ biến, được vua Minh phong là Đại nó Thiền sư. Ông từ trần bên trên Giang Nam, Trung Quốc.

Tuệ Tĩnh xót thương mang đến số phận của tôi và luôn luôn nhức đáu nỗi niềm một ngày được trở về quê nhà, bay ngoài cảnh khu đất khách hàng quê người thể hiện nay qua loa việc ông vẫn khóc vô lễ nhậm chức của tôi bên trên triều đình ngôi nhà Minh và cho đến ngày này, bên trên bia mộ của ông vẫn còn đó dòng sản phẩm chữ "Ai về nước Nam mang đến tôi về với".

Năm 1690 tiến sỹ Nguyễn Danh Nho cút sứ sang trọng Trung Hoa, vô tình thấy mộ Tuệ Tĩnh, nhìn thấy là kẻ nằm trong buôn bản. Cảm động với tin nhắn gửi thiết tha bổng của vị lương y, tiến sỹ Nguyễn Danh Nho vẫn sao chép bia mộ và tạc xung khắc bia đá đem về quê Thành Phố Hải Dương giờ đây.

Công trình nó dược[sửa | sửa mã nguồn]

Những năm ở nội địa, Tuệ Tĩnh vẫn chú ý nghề nghiệp thuốc: trồng cây dung dịch, thuế tầm tay nghề chữa trị căn bệnh vô dân gian lận, đào tạo nó học tập cho những tăng đồ vật. Ông vẫn tổ hợp nó dược dân tộc bản địa truyền thống vô cuốn sách độ quý hiếm là cỗ Nam dược thần hiệu chia thành 10 khoa. điều đặc biệt, ông đem cỗ Hồng Nghĩa giác tư nó thư (2 quyển) biên soạn vì thế quốc âm, vô tê liệt đem phiên bản thảo 500 vị dung dịch nam giới, viết lách vì thế thơ Nôm Đường luật, và bài bác "Phú dung dịch Nam" 630 vị cũng bằng văn bản Nôm. Thơ văn Nôm đời Trần không nhiều, nếu như ngược thực này là kiệt tác của Tuệ Tĩnh thì bọn chúng không những độ quý hiếm vô nó học tập nhưng mà còn là một kiệt tác cần thiết vô lịch sử dân tộc văn học tập cũng chính vì đấy là những kiệt tác ở thời gian đầu của văn học tập chữ Nôm.

Xem thêm: mẹ của polo huỳnh là ai

Từ bao đời ni, giới nó học tập VN và quần chúng. # đều thừa nhận Tuệ Tĩnh đem công trạng to tát rộng lớn trong các việc xây đắp một ý kiến nó học tập song lập, tự động công ty, sát với thực tiễn VN. Câu phát biểu của ông: "Nam dược trị Nam nhân" thể hiện nay ý kiến tràn biện hội chứng về quan hệ trực tiếp thân thiết nhân loại với môi trường xung quanh sinh sống xung xung quanh. Quan điểm ấy dẫn dắt ông đăng vương vị tối đa của nền nó học tập truyền thống Việt Nam: Ông Thánh dung dịch Nam! Trong trứ tác của tôi, ông ko cứng nhắc theo đòi những trứ tác của những đời trước, Ông ko fake kim, mộc, thủy, hỏa, thổ lên đầu nhưng mà xếp những cây xanh trước tiên! Ông cũng phê phán tư tưởng dị đoan của những người dân chỉ tin cẩn vô bùa chú nhưng mà ko tin cẩn dung dịch. Ông vẫn nêu đi ra nhiều cách thức không giống nhau nhằm chữa trị căn bệnh như: châm, chích, chườm, bóp, xoa, ăn, tu, hơ, xông, v.v.

Tuệ Tĩnh dường như không tạm dừng ở địa điểm một y sĩ chữa trị căn bệnh, ông còn tự động bản thân quảng bá cách thức lau chùi và vệ sinh, tổ chức triển khai hạ tầng chữa trị căn bệnh vô ngôi nhà miếu và vô xóm làng. Có tư liệu cho thấy, vô 30 năm sinh hoạt ở vùng quê, Tuệ Tĩnh vẫn xây đắp 24 ngôi miếu, thay đổi những miếu này trở nên nó xá chữa trị căn bệnh. Ông tập trung nhiều nó án: 182 hội chứng căn bệnh được chữa trị vì thế 3.873 phương dung dịch. Ông cũng luôn luôn trực tiếp nhắc nhở quý khách để ý vẹn toàn nhân thực hiện căn bệnh, mò mẫm giải pháp chống căn bệnh tích đặc biệt. Tuệ Tĩnh nhấn mạnh vấn đề ứng dụng việc tập luyện thân thiết thể và sinh hoạt đều đặn. Ông nêu cách thức sinh dưỡng tóm lược vô 14 chữ:

Bế tinh nghịch, chăm sóc khí, tồn thần
Thanh tâm, ngược dục, thủ chân, luyện hình

Tuệ Tĩnh còn tập trung những loại thuốc chữa trị căn bệnh mang đến gia súc. cũng có thể phát biểu, ông vẫn thêm phần bịa hạ tầng mang đến ngành thú nó dân tộc bản địa của VN.

Danh ngôn[sửa | sửa mã nguồn]

  • Nam dược trị Nam nhân
  • Ai về nước Nam mang đến tôi về với[2]

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Hải Thượng Lãn Ông
  • Nguyễn Minh Không

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]